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阿飛，
妳提229，讓我想起二年前的227深夜我響應了 酥餅Blog 號召的「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」活動-「可以原諒，但不可忘記!」的心情，對於228，我是以-could forgive not forget-為標題來做為我誠心的祝福與期望。
原諒--並不代表不再追求真相，因為沒有真相就沒有和解與和平的基礎。
忘記--並不代表解救了痛苦，因為要忘卻曾經有過的悲劇，本身就是最大的悲劇，這是終其一生都在學習的課程，誰人能說自己已經可以停止學習?
我的父親從民國福建36年逃來到台東(非黨.軍)種田，84年過世，終其一生在找他那流亡到南洋的長輩姑丈與不知去向的姑姑，父親總是說可能在高棉或香港，想到那裡去找找看，我看父親思念的痛苦，如何不知他多麼想了解到底當時逃亡的路線，即使是在難民營..
大學唸文科的父親是寄情於山水與詩詞，喜歡書法與吹簫，我從未看過父親心中的恨，但我明白他永遠不可能忘掉這些分崩離兮與悲慘的過去，何況生活在台東又是如此的辛苦，但他教導了我們要寬容與慈悲，要貢獻自己，要永敢面對現在，也要心中有期盼與希望 ，。
我不可能請父親忘掉那些過去的種種，因為那是他生命的過程，也可能是活下去的希望，他一直在等待真相,要他忘卻曾經有過的悲劇，這本身就是最大的悲劇與慘忍啊!
父親過逝12年了，我也仍然再等待親人出現的奇蹟..
妳提229，讓我想起二年前的227深夜我響應了 酥餅Blog 號召的「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」活動-「可以原諒，但不可忘記!」的心情，對於228，我是以-could forgive not forget-為標題來做為我誠心的祝福與期望。
原諒--並不代表不再追求真相，因為沒有真相就沒有和解與和平的基礎。
忘記--並不代表解救了痛苦，因為要忘卻曾經有過的悲劇，本身就是最大的悲劇，這是終其一生都在學習的課程，誰人能說自己已經可以停止學習?
我的父親從民國福建36年逃來到台東(非黨.軍)種田，84年過世，終其一生在找他那流亡到南洋的長輩姑丈與不知去向的姑姑，父親總是說可能在高棉或香港，想到那裡去找找看，我看父親思念的痛苦，如何不知他多麼想了解到底當時逃亡的路線，即使是在難民營..
大學唸文科的父親是寄情於山水與詩詞，喜歡書法與吹簫，我從未看過父親心中的恨，但我明白他永遠不可能忘掉這些分崩離兮與悲慘的過去，何況生活在台東又是如此的辛苦，但他教導了我們要寬容與慈悲，要貢獻自己，要永敢面對現在，也要心中有期盼與希望 ，。
我不可能請父親忘掉那些過去的種種，因為那是他生命的過程，也可能是活下去的希望，他一直在等待真相,要他忘卻曾經有過的悲劇，這本身就是最大的悲劇與慘忍啊!
父親過逝12年了，我也仍然再等待親人出現的奇蹟..
這些看似與228無關，但何嘗不是我家族的另一種228呢!!我經常非常思念父親與母親，有時將對父親的思念，藉228的氛圍表達出來，對我也是一種磨鍊與成長，因為，我深信悲劇可以淨化人的情感，洗滌人的心靈，思念也是...
我知道每人對228的觀點有所不同，而且一定有正當的理由，我非常仔細的去看許多人要表達的到底是甚麼，只是無法有交集的比較多，
「可以原諒，但不可忘記!」的心情，當時，大家給我很多意見，有些人叫我不要被迷惑了，不要 用現在的眼光與民主標準來衡量二次世界大戰後的世界，我請大家對我下的標題不要有誤會， 因為我不是政治人物， 更何況我父親的家中遭遇也不會有誰會去悼念，原諒，並不代表不再追求真相，因為沒有真相就沒有和解與和平的基礎，忘記，並不代表解救了痛苦，因為要忘卻曾經有過的悲劇，本身就是最大的悲劇，這是終其一生都在學習的課程，誰人能說自己已經可以停止學習?
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這篇文章是二年前227深夜-響應了 酥餅Blog 號召的「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」活動:
身為現代的旅者，從台灣到世界，只要我們有興趣，一定可以在各地參觀到一些特殊的博物館或紀念館，例如：奧地利和平博物館、西班牙和平博物館、烏茲別克和平博物館、德國和平博物館、以色列紀念與名號博物館、義大利和平博物館、哥斯大黎加和平博物館、美國猶太人大屠殺紀念博物館、柬埔寨金邊紀念館…，就像台灣的台北228和平紀念館。
這些博物館，雖然展示著歷史的物件與場景，而名稱的意義，幾乎全都朝一個共同的目標前進—和平，二二八是台灣歷史中最巨大的創傷，這一天我們也將訂為和平日。
昨天，周日，醒過來時竟心血來潮，想去台北228紀念館，說實在的，我這土生土長的外省第二代與228事件本身並無任何牽涉，我的父親母親皆已不在了，也沒有任何親戚。
我進入新公園漫漫地朝紀念館走去，走近時沒進入，心情卻沉重起來了，出發前，我給自己一個必需要來的理由，是拍些照片，這些地方，若非家屬，任誰都不會想進去第二次的吧!!
上次在以色列參觀大屠殺紀念館，走進為紀念孩童區域的星星館時，令身為母親的我很哀傷；還有一次，回台東到綠島看朋友，走著不經意看見人權紀念園區上的碑文寫著，「在那個時代，有多少母親，為她們被囚禁在這個島上的孩子，長夜哭泣!」，這些由受難者父母為紀念、思念孩子而設的展品或碑文，令任何人的淚水，都只有任其恣意地、無能的流著..。
二十世紀，在這短短的一百年中，看，人類走過多少個大屠殺的歷史，西班牙內戰、非洲烏干達大屠殺、南京大屠殺、高棉波布大屠殺、納粹集中營大屠殺，每一個大屠殺的現場，一個比一個規模大，二十世紀的現代，人類的浩劫與記憶，竟猶如西元前神話時代中的祭神大典，祭品貢品愈多越表示虔誠，科技先進的二十世紀的祭品，竟是人類以互相毀滅生命來獻祭。
這些生命，有些是我們的至親，有些是我們認識或不認識的朋友，這些悲劇，對我來說，如此的近如此的真實!!
228到了，今天早上，我看到中國時報的社論-「我們共同的二二八」，由中央研究院的吳乃德先生執筆，看完之後，心情舒暢很多，也許亞里士多德說得不錯，悲劇可以淨化人的情感，洗滌人的心靈，熬過這麼多親眼所見的歷史場景，今天，直覺上，喜歡也希望讀到積極一些的聲音吧。
吳乃德寫到：
、、、，二次大戰前的內戰是西班牙的歷史創傷。在民間的歷史記憶中，勝利的佛朗哥政權是壓迫者和屠殺者。雖然在民主轉型過程中，為了順利轉型和社會和諧，雙方曾經約定對這段歷史做「刻意的遺忘」。
可是西班牙國會卻在一九九六年打破這項協定，通過法案賦予「國際軍旅」的成員以西班牙公民的身份。國際軍旅的四萬多名成員來自世界各國（其中一萬六千人陣亡），光是美國就有三千多人參與，幫助西班牙人反抗法西斯政權。重提這項歷史記憶，自然不利於和佛朗哥政權有歷史淵源的民眾黨。
該黨的政治領袖因此拒絕參與所有的典禮和儀式。相對而言，國民黨主席願意代表他的黨面對歷史，是一個比較積極、智慧的行動。
可是我們難道不能跨越黨派之私，讓這段歷史成為全民可以共享的記憶？雖然困難，可是並非不可能。我們必須承認，我們有絕對的道德正當性譴責加害者。可是道德上正當的行為，政治上不一定合宜。在口語上聲討「元兇」及「共犯」在道德上難以質疑。
可是，揭發歷史真相本身不就是最佳的譴責？如果甚至要求政黨賠償，則是將歷史記憶兌現為短期的黨派利益。不但貶低了民族創傷的神聖性，也無助於共同政治社區的形成。
沒有真相就不可能有和解，可是真相本身並不能帶來和解。近日關於歷史記憶的紛擾中，綠營的政黨領袖說真相會帶來和解，並以南非為例。這種說法如果不是昧於事實，就是因政黨之私。真相能否帶來和解，端視我們如何呈現真相，如何處理真相。
我們共有的史詩
台灣是一個分裂的社會。彌補裂痕、團結成單一的政治社區，不是靠制度或政策，而是公共人物的言行和責任。如果我們以類似「吵個沒完沒了的補償金……哭哭啼啼，講不完台灣人的悲哀」的語言來論述，而不能以同理心來看待同胞的傷痛，這和將同胞的傷痛兌現為政黨利益的效果一致：不但無助於團結，反而加深分裂。
對過去，我們有不同的經驗；對未來，我們有不同的願景；現在我們對政黨有不同的喜好。可是不論我們喜不喜歡，我們都生活在同一個政治社區中，我們都是政治性的伙伴。維持這種伙伴關係並不容易，民主也不容易。
二二八應該是我們可以共享的歷史記憶。它包含了壓迫和反抗、殘暴和仁慈、投機和理想、出賣和忠貞、麻木和溫情、男人的血和女人的淚，是我們這個社區唯一可以共有的史詩。為什麼不珍惜它，用我們的謹慎、慷慨、和想像力，讓它成為團結我們的橋樑？（摘錄結束）
今天下午快五點時，misscuty在我網站留言，我連過去看看，看到了酥餅Blog今夜辦了一個活動，叫「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」；我心想，只剩幾個鐘頭了，不可能參加吧!
忙到下班時，沒想到心中還掛記著此事，我想我潛意識裡應該是很在意!
猶記得下午剛看到這個活動名稱時，我的腦海閃過-「could forgive not forget」這句話，這句話從以色列回來至今就沒忘記過，這是我在耶路撒冷參觀紀念與名號博物館（Yad Vashem-Holocaust Memorial hall）時，導遊告訴我的，他說，這句話他每天都在告訴每一位進來參訪的遊客。
我想，「我們可以原諒，但是，不可以忘記！」，在這個時刻，以旅者的心情對大家說出這句話，應該是我參加這個活動的原因吧，也是昨天去台北228紀念館的理由。
不管別人怎麼看待這事件，至少，我內心經常是這麼想的- could forgive not forget- 可以原諒，但是，不可以忘記！
==
阿飛，今天是周末前夕，說這些好像太嚴肅了，但誰要妳提229呢，讓我想起我父親與228來了！我就這樣一發不可收拾了。
阿美 2008 02 29
原文：http://blog.roodo.com/may.lin/archives/5614177.html
我知道每人對228的觀點有所不同，而且一定有正當的理由，我非常仔細的去看許多人要表達的到底是甚麼，只是無法有交集的比較多，
「可以原諒，但不可忘記!」的心情，當時，大家給我很多意見，有些人叫我不要被迷惑了，不要 用現在的眼光與民主標準來衡量二次世界大戰後的世界，我請大家對我下的標題不要有誤會， 因為我不是政治人物， 更何況我父親的家中遭遇也不會有誰會去悼念，原諒，並不代表不再追求真相，因為沒有真相就沒有和解與和平的基礎，忘記，並不代表解救了痛苦，因為要忘卻曾經有過的悲劇，本身就是最大的悲劇，這是終其一生都在學習的課程，誰人能說自己已經可以停止學習?
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這篇文章是二年前227深夜-響應了 酥餅Blog 號召的「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」活動:
身為現代的旅者，從台灣到世界，只要我們有興趣，一定可以在各地參觀到一些特殊的博物館或紀念館，例如：奧地利和平博物館、西班牙和平博物館、烏茲別克和平博物館、德國和平博物館、以色列紀念與名號博物館、義大利和平博物館、哥斯大黎加和平博物館、美國猶太人大屠殺紀念博物館、柬埔寨金邊紀念館…，就像台灣的台北228和平紀念館。
這些博物館，雖然展示著歷史的物件與場景，而名稱的意義，幾乎全都朝一個共同的目標前進—和平，二二八是台灣歷史中最巨大的創傷，這一天我們也將訂為和平日。
昨天，周日，醒過來時竟心血來潮，想去台北228紀念館，說實在的，我這土生土長的外省第二代與228事件本身並無任何牽涉，我的父親母親皆已不在了，也沒有任何親戚。
我進入新公園漫漫地朝紀念館走去，走近時沒進入，心情卻沉重起來了，出發前，我給自己一個必需要來的理由，是拍些照片，這些地方，若非家屬，任誰都不會想進去第二次的吧!!
上次在以色列參觀大屠殺紀念館，走進為紀念孩童區域的星星館時，令身為母親的我很哀傷；還有一次，回台東到綠島看朋友，走著不經意看見人權紀念園區上的碑文寫著，「在那個時代，有多少母親，為她們被囚禁在這個島上的孩子，長夜哭泣!」，這些由受難者父母為紀念、思念孩子而設的展品或碑文，令任何人的淚水，都只有任其恣意地、無能的流著..。
二十世紀，在這短短的一百年中，看，人類走過多少個大屠殺的歷史，西班牙內戰、非洲烏干達大屠殺、南京大屠殺、高棉波布大屠殺、納粹集中營大屠殺，每一個大屠殺的現場，一個比一個規模大，二十世紀的現代，人類的浩劫與記憶，竟猶如西元前神話時代中的祭神大典，祭品貢品愈多越表示虔誠，科技先進的二十世紀的祭品，竟是人類以互相毀滅生命來獻祭。
這些生命，有些是我們的至親，有些是我們認識或不認識的朋友，這些悲劇，對我來說，如此的近如此的真實!!
228到了，今天早上，我看到中國時報的社論-「我們共同的二二八」，由中央研究院的吳乃德先生執筆，看完之後，心情舒暢很多，也許亞里士多德說得不錯，悲劇可以淨化人的情感，洗滌人的心靈，熬過這麼多親眼所見的歷史場景，今天，直覺上，喜歡也希望讀到積極一些的聲音吧。
吳乃德寫到：
、、、，二次大戰前的內戰是西班牙的歷史創傷。在民間的歷史記憶中，勝利的佛朗哥政權是壓迫者和屠殺者。雖然在民主轉型過程中，為了順利轉型和社會和諧，雙方曾經約定對這段歷史做「刻意的遺忘」。
可是西班牙國會卻在一九九六年打破這項協定，通過法案賦予「國際軍旅」的成員以西班牙公民的身份。國際軍旅的四萬多名成員來自世界各國（其中一萬六千人陣亡），光是美國就有三千多人參與，幫助西班牙人反抗法西斯政權。重提這項歷史記憶，自然不利於和佛朗哥政權有歷史淵源的民眾黨。
該黨的政治領袖因此拒絕參與所有的典禮和儀式。相對而言，國民黨主席願意代表他的黨面對歷史，是一個比較積極、智慧的行動。
可是我們難道不能跨越黨派之私，讓這段歷史成為全民可以共享的記憶？雖然困難，可是並非不可能。我們必須承認，我們有絕對的道德正當性譴責加害者。可是道德上正當的行為，政治上不一定合宜。在口語上聲討「元兇」及「共犯」在道德上難以質疑。
可是，揭發歷史真相本身不就是最佳的譴責？如果甚至要求政黨賠償，則是將歷史記憶兌現為短期的黨派利益。不但貶低了民族創傷的神聖性，也無助於共同政治社區的形成。
沒有真相就不可能有和解，可是真相本身並不能帶來和解。近日關於歷史記憶的紛擾中，綠營的政黨領袖說真相會帶來和解，並以南非為例。這種說法如果不是昧於事實，就是因政黨之私。真相能否帶來和解，端視我們如何呈現真相，如何處理真相。
我們共有的史詩
台灣是一個分裂的社會。彌補裂痕、團結成單一的政治社區，不是靠制度或政策，而是公共人物的言行和責任。如果我們以類似「吵個沒完沒了的補償金……哭哭啼啼，講不完台灣人的悲哀」的語言來論述，而不能以同理心來看待同胞的傷痛，這和將同胞的傷痛兌現為政黨利益的效果一致：不但無助於團結，反而加深分裂。
對過去，我們有不同的經驗；對未來，我們有不同的願景；現在我們對政黨有不同的喜好。可是不論我們喜不喜歡，我們都生活在同一個政治社區中，我們都是政治性的伙伴。維持這種伙伴關係並不容易，民主也不容易。
二二八應該是我們可以共享的歷史記憶。它包含了壓迫和反抗、殘暴和仁慈、投機和理想、出賣和忠貞、麻木和溫情、男人的血和女人的淚，是我們這個社區唯一可以共有的史詩。為什麼不珍惜它，用我們的謹慎、慷慨、和想像力，讓它成為團結我們的橋樑？（摘錄結束）
今天下午快五點時，misscuty在我網站留言，我連過去看看，看到了酥餅Blog今夜辦了一個活動，叫「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」；我心想，只剩幾個鐘頭了，不可能參加吧!
忙到下班時，沒想到心中還掛記著此事，我想我潛意識裡應該是很在意!
猶記得下午剛看到這個活動名稱時，我的腦海閃過-「could forgive not forget」這句話，這句話從以色列回來至今就沒忘記過，這是我在耶路撒冷參觀紀念與名號博物館（Yad Vashem-Holocaust Memorial hall）時，導遊告訴我的，他說，這句話他每天都在告訴每一位進來參訪的遊客。
我想，「我們可以原諒，但是，不可以忘記！」，在這個時刻，以旅者的心情對大家說出這句話，應該是我參加這個活動的原因吧，也是昨天去台北228紀念館的理由。
不管別人怎麼看待這事件，至少，我內心經常是這麼想的- could forgive not forget- 可以原諒，但是，不可以忘記！
==
阿飛，今天是周末前夕，說這些好像太嚴肅了，但誰要妳提229呢，讓我想起我父親與228來了！我就這樣一發不可收拾了。
阿美 2008 02 29
原文：http://blog.roodo.com/may.lin/archives/5614177.html
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